Шаманский Онгон-сахиус "Сэтэр". Черного коня (каракового или вороного) посвящали родовым духам, племенным вождям, богам-воителям, богатырям, правителям и т.д.


ОНГОН-САХИУС "СЭТЭР"

Вороной /черный конь

Черного коня (каракового или вороного) посвящают родовым духам, предкам, племенным вождям, богам-воителям, богатырям, правителям и т.д. Населяющие окружающее пространство духи нуждаются в скоте, также как и люди. Считается, что каждый дух ездит на лошади особой масти. Каждому воителю уже свыше предопределен личный конь – воплощение его магической силы и самый верный спутник и друг. Поэтому обряд конем можно делать также и родовым духам.

В бурятском шаманизме почитание предков является одной из важнейших обязанностей каждого члена общества. Как считают шаманы, все неприятности имеют причиной месть духов предков за свое забвение. Преследование духами предков своих потомков объясняется тем, что предки всеми путями пытаются дать понять об этом своим потомкам, насылая на них различные болезни и испытания.

Также коней темной масти посвящали Эрлику - хозяину нижнего мира. Считается необходимым задобрить его в случае серьезной болезни одного из членов семьи, эпизоотии или другого несчастья. Эрлик упорядочивает стихийные проявления низших вредоносных духов, а сыновья его стоят на страже человеческого жилища.

Такое изображение онгон помещают на самом почетном месте Хоймор. Так изображение сэтэра становится сахиусом - оберегом. Основной целью посвящения животных является обретение благополучия в различных его формах, а главным образом, защита человека (членов семьи) от неблагоприятных воздействий извне. 

Шелкография на холсте.
Онгон в раме 15х20 см

Монголия

 

Цена  1 500 руб.

 

Крупнейший представитель средневековья Рашид-ад-дин Фазлулах Хамадани подчеркивал насколько важно сохранять происхождение рода, культ предков, ибо человек, не знающий своего рода подобен ребенку, заблудившемуся в лесу.
Традиция почитания духов предков - это дань уважения великим представителям отдельного рода или целого народа, восхищение их делами и подвигами, мыслями, значимостью духовного вклада в культуру, историю этноса, а также желание следовать по их пути прославления своего рода; формирования идеала общества, человека и осуществления связи поколений.

 
     

   


All Rights Reserved. Все права защищены.
etnografia@list.ru

© 2004
-2026

Top.Mail.Ru
Top.Mail.Ru