Шаманская шапка из головы медведя с харабши (наглазником).
 


ШАМАНСКАЯ ШАПКА "БААВГАЙ"

Баавгай (по-бурятски - бабагай) - это медведь. Переводится как "отец, предок, праотец, старший брат, старшая сестра". Поэтому слово баавгай — это не что иное, как общее определение всех живущих и умерших старших родственников. Медведь олицетворяет одного из самых сильных духов-помощников, которому подвластно все пространство среднего и нижнего миров.

Большинство известных шаманских костюмов – это образы оленя, птицы, медведя и антропоморфный образ духа-предка шамана. Центральное место, пожалуй, принадлежит образу птицы, которая, является основой шаманского камлания – мистического полета шамана в небесные сферы Вселенной.
Образ оленя также занимает значительное место в ритуальном облачении сибирских шаманов. Считается, что Шаман-олень способен ходить как в верхний небесный мир, так и в страну злых духов-  нижний мир.
Медведь выступает как божество, предок людей, звериный двойник человека, дух-охранитель, помощник шамана, его душа. В образе медведя шаман отправлялся только в мир грозных божеств нижнего мира.
Антропоморфный образ - символизируют тело духа предка, а также самого шамана. Костюм, в этом случае, является неким необыкновенным «телом» и связывает шамана с обрядом посвящения, где перед обретением оккультной силы человек лишается всей своей плоти и лишь затем на голый скелет нарастает новое волшебное тело и шаман рождается заново.

В шаманской традиции бурят медведь считался священным зверем; он воспринимался как существо, превосходящее по магической силе любого шамана. В бурятском языке сохранилось такое выражение: "Хара гурооhэн боодоо элюутэй" -  "Медведь выше полета шамана".

 

Шапка из головы медведя с харабши (наглазником).
Ручная работа.

 

 

 

 

Цена 20 000 руб.

 

В шаманской традиции бурят медведь считался священным зверем; он воспринимался как существо, превосходящее по магической силе любого шамана.

Большинство известных шаманских костюмов – это образы оленя, птицы, медведя и антропоморфный образ духа-предка шамана. Центральное место пожалуй принадлежит образу птицы, которая, является основой шаманского камлания – мистического полета шамана в небесные сферы Вселенной.

Медведь выступает как божество, предок людей, звериный двойник человека, дух-охранитель, помощник шамана, его душа. В образе медведя шаман отправлялся только в мир грозных божеств нижнего мира.

 
 
 

   


All Rights Reserved. Все права защищены.
etnografia@list.ru

© 2004
-2024

Top.Mail.Ru
Top.Mail.Ru