|
Чтобы успокоить водных духов, быть с ними в мире, чтобы они
даровали людям свои богатства, у восточных народов есть практика
подношения лусам. Для этого совершается Лусад тахиха - обряд
почитания "Хозяев воды".
Это подношение входит в число обрядов, предназначенных для
достижения каких либо временных целей, будь то ниспослание дождя для
обильных урожаев, устранения проблем, испрашивание счастья и мира
для жителей той или иной местности.
Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания,
т.е. рек, озер, ключей и др. Вода имеет очень большое значение для
всего живого. Неразумные действия людей по отношению к природе
отражаются на состоянии духов, от чего, те терпят ущерб и
разгневавшись, могут причинить вред людям. В частности, считается,
что человек получает вред от нагов в виде различных болезней, когда
он загрязняет водоемы, реки, воздух. Человек и природа имеют тесную
связь между собой: обмелевшие и пересохшие реки и озера на земле
способствуют возникновению различных болезней сосудов и др.
Для проведения обряда, приготавливается различные субстанции,
называемые как «три белых» - молоко, масло, простокваша, «три
сладких» - сахар, мед, патока, а также девять драгоценностей / 9
эрдэнэ (либо что-то их символизирующее) – золото, серебро, медь,
бирюза, кораллы, жемчуг, хрусталь и т.д. Во время ритуала шаман и
участники обряда с помощью медитативной практики мысленно
преобразует все эти подношения в драгоценности и лекарства для духов
воды, после чего почтительно бросают подношения в воду.
Так как Водяной царь (Лусын-хаан) немой, слепой и глухой, он все
различает по нюху, поэтому следует, хотя бы за день до обряда не
есть чеснок, лук, мясо.
Существуют специальные места поклонения владыкам водной стихии. Они
отличаются от прочих Обо тем, что расположены у истоков ручьев,
впадающих в крупные реки. |
|
|
|
|
|