Этношоп :: Колотушка для шаманского бубна (Shaman's buben)


		КОЛОТУШКА ДЛЯ ШАМАНСКОГО БУБНА Бубен осмысливается то как лодка, то как олень, то как птица, на которых душа шамана отправляется в путешествие, а колотушка служит веслом или кнутом для ездового животного, по сути, как и бубен, проводником по иным мирам. У колотушки есть свой дух-хозяин, который придает силы шаману. Шаман в зависимости от задачи обращается к духам с соответствующими качествами. Для спуска в подземный мир – к духам-змеям, для полета в верхний мир – к духам-птицам, а чтобы путешествовать по Среднему миру – к духам леса. Змеи в народном сознании тесно связаны с подземным миром, слишком близко они к земле, слишком любят прохладные расщелины и пещеры. У змей есть норы, они прячутся под камнями, в дуплах деревьев. Поэтому змея – такой популярный образ духов-помощников шамана, символизирующий связь между землей и подземным миром. На ручке изображение змеи - духа-хозяина колотушки. Ударная часть колотушки обтянута кожей. Ручная работа.


		Длина 40 см.	Цена 4 000 руб.

Во время камлания шаман выходит в измененное состояние сознания, что позволяет ему совершать путешествия по мирам отличным от нашего и общаться с обитателями, недоступными нам в привычном восприятии. Из-за особенности работы человеческого сознания, во время глубоких погружений, необходимы некие якори, позволяющие сохранять осознание во время подобных практик, а не пускаться в поток бессвязных образов.
Такими якорями и являются атрибуты, называемые конем шамана. Например во время практики сновидения, начинающим советуют сжимать в руке гладкий камень или класть его между пальцев. Таким образом сознание во время вхождения в измененное состояние как бы цепляется за тактильные ощущения и позволяет контролировать поток образов. Это и есть первая главная особенность шаманского коня — возможность сжать его в руке. Вторая главная особенность наоборот, еще глубже погружает шамана в транс. Такой, например, является звук шаманского бубна или грохот погремушки. Таким образом формируется комплекс воздействия на шамана, позволяющий ему с одной стороны контролировать свое состояние, а с другой позволяет ему еще глубже в него войти.

		All Rights Reserved. Все права защищены. etnografia@list.ru © 2004-2024